B体育我笃信，纵然对印度教语境下的瑜伽（Yoga）寄义毫无清晰，但凡另有肯定独立思辨本事，就能看出这谜底里满满的意淫：望文生义、主观臆思、有论无证、哗多取宠。

　　倘若对印度文明有肯定清晰的人瑜伽，可能那篇作品里闭于印度教的每一句话都能给它喷出火来。这日，我就要给多人演出一把喷火哈哈。

　　先治理一个根基的疑义，瑜伽是什么？那篇谜底里说瑜伽、神、印度教都是为了生殖而存正在，一共为了，你们真的信？

　　它最初的形式该当是表现套马、驯马的举动，早正在草原游牧时代，吠陀讲话里随后才有了相像于维系、协调的意味。

　　但不要误解，这种协调与男女之事没太多联系，指的是心灵上的逼近神——或者是走向神的道道——这里有了从后期吠陀文件中崭露的瑜伽的新寄义，走向解脱的道道。后人通过规整文件总结而出的三条瑜伽解脱之道是：智瑜伽、业瑜伽和信瑜伽。

　　智（jnana）即是常识与聪明，释教里的“慧”（Prajna）与之同根，音译作“般若”，这是婆罗门教精英常识阶级所信奉的解脱之道，通过高深的理性思量认知全国，参悟宇宙，清晰神从而融入神；

　　业（Karma）即作为，释教里的业报循环出于此处。业即遵法（Dharma）而行，从而正在循环中堆集善报，最终开脱无尽宇宙的轮回，走向涅槃。业瑜伽里筑筑的循环（Samsara）体例早于释教，对中国人的头脑办法影响极大，“报应”二字的威力B体育，尽正在此中；

　　信（Bhakti）指虔敬，便是要爱神敬神。Bhakti 就像基督教语境下的 piety，这是宗教开展成熟进程里跳但是的坎，怎么差别真神与伪信，怎么准确地侍奉神，从而走向救赎而非灭亡。信瑜伽始于克里希那决心，正在中世纪影响极大，与苏菲派互订交融，后又借启发运动者之手打上了基督教的影子，胜利塑造了近代印度教的一神体例。

　　这是瑜伽正在梵语语境里最主流的寄义——解脱之道，它另有一个同义词叫“Marga”，后者正在印地语里的意义即是马道。

　　瑜伽这词另有此表一个很是紧要的寄义，不要焦躁，已经与“性”无闭。多人去查下韦伯斯特，会浮现正在英文里区别了大写首字母的“Yoga”，这指的是印度教六派玄学之一的瑜伽派。某些瑜伽喜好者，嗯，当中也不乏神棍，会把瑜伽派和《瑜伽经》（Yoga-Sustra）著者波颠阇利（Patanjali）称为我方祖师，你们也误解了。这个瑜伽也和身体举动无闭，而是闭于心情的思索，神我合一已经是它正在辩论的题目。对了，释教里也有瑜伽行派（Yogachara），自后演造成了赫赫学名的唯识宗。我务必挑个事儿，那些已经正在释教话题下猖獗谩骂我的释教信徒们，瑜伽行都被说成行了，你们不上疆场么？

　　写了这么多，即是为清晰答“Yoga”的词源与涵义，它与真的没多大联系。要是我没记错，这位神棍正在从来的微信作品里说 Yoga=Yoni + Linga，这么美丽的文字论证让我禁不住思起了旧日一位民间讲话学喜好者发出的魂魄质疑：

　　从瑜伽的词源和宗教意指上而言，它与咱们通常语境中的瑜伽联系不大，而试图将之与所谓的扯上联系，纯属无稽之说。

　　那篇谜底里屡屡提到了湿婆，这位零丁而绮丽的神被说成了“病态的生殖尊敬”的代表，湿婆的纵欲狂欢是病态，湿婆的万分禁欲也是病态，湿婆的林迦尊敬的确是污得难以直视。湿婆的林迦尊敬我写过，就不再复述观念：印度神话专题——即是拜丁丁，也不膜你，读我专栏的诤友可能领略，湿婆是我最常吹嘘的神。从本原上说，湿婆尊敬即是吠陀-婆罗门教与本土非雅利安文雅维系的产品，他亵渎吠陀，摧毁敬拜，搏斗婆罗门，这是宗教史上值得书写的一笔，从湿婆今后，人们能够通过苦修、冥思、思索与虔诚，直接与神疏导。他的崭露是印度教的巨大改观，将解脱的窍门从操作了通神本事的祭司手中夺回，交到了浅显人手中，而他成立的新的救赎之道，即是瑜伽。

　　湿婆是瑜伽之神。他的万分禁欲即是他传达给多人的一种业瑜伽，上文所说肄业瑜伽即是堆集业报点数，换取下世好报的进程，湿婆的苦修则会堆集一种比业力更壮大的能量——tapas。通过苦修换得此等热力，能够让你超越循环以至超越神灵，从而获取解脱。这是苦修的起原，禁欲并非绝望被动地怯生生心愿而压迫它，而是通过磨折我方，为凡人所不行为，而获取凡人不行具有的神力。

　　至于湿婆的林迦与纵欲，这当中真实有生殖尊敬的影子。然则，生殖尊敬是很多古代宗教中都有的实质，它能够一起追溯到原始文雅之中去，这刚巧是湿婆非雅利立足世的证实，而生殖尊敬与那篇尽是生殖器的作品里启齿必说的性行动，底子不是一回事。极为紧要的是，林迦指的只但是湿婆的林迦，约尼唯有与林迦对应的阿谁女阴才被称为约尼。这是高度符号化的神灵局面，而不是两个寄义整体的词。不是任意一部分的生殖器都能被称作林迦或者约尼的，也不是两个常人的一场交媾行动就能与生殖尊敬扯上联系的。

　　神庙卡朱拉霍很出名对吧？拿着这几幅图去黑印度和印度教的确是太容易了瑜伽。一点都没错，正在中世纪的一段时代内，以密教或者怛特罗决心为代表，印度教与释教中的某些阴郁系代表都开展迅猛。狂迷、酒食肉食狂迷、隐藏结构洪量涌向，这是不成驳倒的真相。

　　绝不谦虚地说，这真实是印度教的斑点。然则，无妨去探求一下卡朱拉霍神庙雕塑的全貌，那里不单有令人血脉喷张的恋爱举动，另有交锋场地、宫廷糊口、敬拜全貌等等，卡朱拉霍神庙是正在表露着确切的阳世场景。印度教信徒人生四大探索，法（Dharma）利（Artha）欲（Kama）解脱（Moksha）。处死是品德指引，便宜是糊口驱动瑜伽，心愿是人道素质，解脱则是跳脱了前三者而获取的终纵目的。

　　原本，盼望多人看了这篇作品，不妨清晰一件事变就好。多人常日研习的瑜伽与真正的印度教义理联系不大。印度教招黑，黑不到瑜伽喜好者身上；印度教哲理深切，也不要把你们的瑜伽教师当成神学家。

　　那篇谜底里我感到最搞笑的地方有两处，一处是说哈拉帕文雅灭亡于性瘟疫，另一处则是说练瑜伽健身不如去练五禽戏、八段锦。这脑洞，的确完备。

　　练瑜伽这事儿我不是专家，但凭我极为有限的练瑜伽的体验而言，瑜伽行为一种调合座态，健身减弱的训练办法，依然蛮好的。

　　只但是，打着瑜伽健身的表面行骗搞文明传销、装神弄鬼瑜伽、骗财骗色的瑜伽教授也不是没有，不信，看看上图那位。B体育瑜伽也是你黑得动的？